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Año XXVI, Número 47, enero 2026
Depósito Legal M-34.164-2001
ISSN 1695-6214
Las Beguinas; entre el misticismo y la historiografía
sacramentos de la Iglesia. Estas beguinas así atrapan a mucha gente sencilla,
llevándolos a varios errores. Que generan numerosos peligros de las almas bajo el
manto de la santidad. Con frecuencia hemos recibido informes desfavorables de su
enseñanza y justamente se miran con recelo. Con la aprobación del Sagrado Concilio,
que prohíbe permanentemente su modo de vida…Nosotros expresamente prohibimos a
estas y otras mujeres, bajo pena de excomunión que se efectuará de forma
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automática… “( )
Esta oposición frontal de la Iglesia, supuso un frenazo en su expansión y la
renuncia de algunas beguinas, que optaron por el ingreso en órdenes religiosas.
Las conclusiones del Concilio de Trento 1545-1563, empeora la situación de
las beguinas, ya que generaliza la clausura para todas las comunidades de mujeres
religiosas. Para unas mujeres que centran su acción en la ayuda y auxilio de sus
semejantes, esta decisión corta de raíz su forma de actuar y de ver el mundo.
La paz de Westfalia también afectara a los beguinatos de los Países Bajos
septentrionales, con el advenimiento del calvinismo, desaparecen muchos de ellos,
salvo los de Ámsterdam y Breda
Cuando en el siglo XVIII Francia ocupa los Países Bajos, supone otro revés
para el movimiento beguinal. Los beguinatos son secularizados y expropiados sus
bienes, se les permite vivir en los beguinatos para continuar con su labor asistencial, a
condición de que abandonen sus hábitos.
A partir del siglo XIX la subsistencia de los beguinatos va a depender de la
acción de cada administración territorial y de acciones personales. “Solo logro sobrevivir
una cantidad limitada de beguinatos. Otros fueron tomados por órdenes religiosas. La
única excepción: en Gante, las beguinas se beneficiaron del apoyo de la Iglesia y del
Duque Engelbert de Arenberg, quien compra el pequeño beguinato y manda construir el
8 SANZ ROMERO, Estefanía; “Beguinas, Las primeras “feministas” de la Historia. (2020)
Historia Digital, XXVI, 47, (2026). ISSN 1695-6214 © M. Casamitjana Peiró, 2026 P á g i n a | 212
