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Año XXV, Número 46, julio 2025
Depósito Legal M-34.164-2001
ISSN 1695-6214
Análisis del mito: El mito estructural de Levi- Strauss
las sociedades que lo crearon: “Los mitos no se pueden entender si se los separa de la
vida de los hombres que los narran” .
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A partir de estos estudios, podemos llegar a las siguientes conclusiones en las
que profundizaremos más adelante: que el mito no es más que un vehículo expresivo de
los sentimientos fundamentales del hombre; que los mitos intentan dar con una
explicación a los fenómenos naturales incomprensibles para las sociedades antiguas;
que los mitos constituyen un reflejo de las relaciones y de las estructuras sociales; y que
proporcionan un cauce indirecto para expresar los sentimientos reprimidos .
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En ningún caso encontraríamos en el mito, siguiendo este tipo de estudios, una
explicación de carácter científica o lógica al mundo que nos rodea; no serían más que
fabulas cargadas de simbolismo o bien un reflejo, a nivel del inconsciente, de la
sociedad que los crea.
3. La concepción del mito de Levi- Strauss.
Tras haber establecido las diferentes concepciones sostenidas hasta el momento,
revisaremos la idea del mito a través de la figura de Levi- Strauss, un antropólogo,
filósofo y etnólogo francés que, a mediados del siglo XX, desarrolló el modelo del mito
estructural. Strauss rechazó por completo la contraposición entre mito y logos
establecido por Platón y continuó con los estudios acerca del pensamiento mítico que se
habían llevado a cabo hasta entonces. Para Strauss, el mito es tan válido como el
razonamiento científico, ya que ambos responderían a las mismas funciones: “Así, entre
la lógica del pensamiento religioso y la lógica del pensamiento científico no hay un
abismo. Una y otra están constituidas por los mismos elementos esenciales, pero
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desigual y diferentemente desarrollados” .
17 DUMÉZIL, Georges: Mito y epopeya, Fondo de Cultura Económica, México, 2016, p. 12.
18 GÓMEZ GARCÍA, Pedro: “La estructura mitológica en Lévi-Strauss”. Teorema: Revista internacional de
filosofía, 1, VI, Oviedo, (1976), p. 137.
19 Cita de la obra original de DURKHEIM, Émile: Op. Cit., pp 340- 242. Recogida en la obra de LÉVI-
Historia Digital, XXV, 46, (2025). ISSN 1695-6214 © Jorge Vilariño Pouso, 2025 P á g i n a | 155
