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Año XXVI, Número 47, enero 2026
Depósito Legal M-34.164-2001
ISSN 1695-6214
El porqué del Regeneracionismo educativo español. La contribución de María Carbonell Sánchez
Oliver, entre algunas de las figuras más sobresalientes. María Carbonell Sánchez,
objeto de nuestra investigación, figuró también entre el elenco de algunos de los
profesores numerarios de dicha Institución.
El carácter pequeño- burgués que de por sí había configurado la Revolución
democrática de septiembre de 1868 puso al descubierto un aspecto fundamental a
destacar: el optimismo o convencimiento ferviente de que la «cuestión social» o las
contradicciones sociales sólo podían resolverse a partir de la educación y de la
potenciación de la misma. La cuestión social era una cuestión de cultura; una vez
adquirida la misma, podía surgir la posibilidad de crear una armonía social. Bajo esta
perspectiva educativa, la mujer se convirtió en uno de los principales objetivos que
marcaron la impronta del grupo krauso-institucionista valenciano. Este grupo,
representado por figuras relevantes como Eduardo Soler y Pérez, José Villó y Ruiz,
Alfredo Calderón, Aniceto Sela y Eduardo Pérez Pujol – institucionistas de primera hora
-, José Deleito Piñuela (hombre puente) y José Navarro Alcácer y mujeres como María
Carbonell y Angelina Carnicer – institucionistas de última hora – desplegaron su
actividad, publicando varios artículos en el periódico, El Mercantil Valenciano, o, en
otros, como El Justicia, El País, o La Voz, defendiendo el papel de la mujer dentro de la
sociedad y su indiscutible derecho a merecer el acceso a la cultura así como su
contribución al bienestar de una sociedad más equitativa donde el hombre y la mujer
pudieran disfrutar de los mismo derechos.
La formación cultural de la mujer valenciana en el conjunto de todo el
contexto social estaba muy desatendida, aunque hubo ciertas figuras del panorama
político del momento como también ligas o asociaciones representativas -Circulos
Obreros Católicos, Ligas o asociaciones de carácter laico- que mostraron gran celo para
hacer extensiva la cultura a otros estratos sociales como el del mundo obrero. Si la
Escuela de Comercio para Señoras, en un principio, y después la Institución para la
Enseñanza de la Mujer, tuvieron un claro cometido en la educación de la mujer de la
pequeña burguesía, poco a poco, se fueron fundando una serie de escuelas primarias,
por iniciativa oficial, dirigidas a la instrucción de personas adultas. En Valencia, la
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